وتصدّر للبحث والتدريس والإفادة . وأخذ يشتهر شيئا فشيئا ، حتّى انتهت إليه الرئاسة العلمية ، وصار من مراجع الطائفة ، وأستاذا يشار إليه بالبنان . وكان يحضر بحثه نحو ( 200 ) تلميذ ، منهم : عبد النبي بن محمد علي العراقي ( المتوفّى 1385 ه ) ، والسيد جمال الدين بن حسين الگلبايگاني ( المتوفّى 1377 ه ) ، والسيد أحمد بن رضا الخوانساري الصفائي ( المتوفّى 1359 ه ) ، والسيد أحمد علي بن عباس اللكهنوي ( المتوفّى بعد 1372 ه ) ، وحسن بن علي الخاقاني النجفي ( المتوفّى 1381 ه ) ، والسيد حسن بن محمود الأمين العاملي ( المتوفّى 1368 ه ) ، ومحمد حسين بن محمد جعفر الخياباني التبريزي ( المتوفّى 1392 ه ) ، وجعفر بن محمد الربعي النقدي ( المتوفّى 1370 ه ) ، وأبو المجد محمد رضا بن محمد حسين الأصفهاني ( المتوفّى 1362 ه ) . وألَّف كتبا ورسائل ، أشهرها العروة الوثقى ( مطبوع ) ، وهو من أهم الكتب الفتوائية عند الإمامية ، احتوى على ( 3260 ) مسألة ، وأصبح محورا للدراسة ، وللشرح والتعليق حتى يومنا الحاضر . وللمترجم أيضا : رسالة في منجّزات المريض ( مطبوعة ) ، رسالة في إرث الزوجة من الثمن أو العقار ، حاشية على « المكاسب » لمرتضى الأنصاري في مجلد كبير ( مطبوعة ) ، تتمة « العروة الوثقى » في القضاء وغيره ( مطبوع في جزأين ) وهو من أحسن كتبه ، السؤال والجواب ( مطبوع ، المجلد الأوّل منه ) في الفقه ، التعادل والتراجيح ( مطبوع ) ، الاستصحاب ، رسالة في اجتماع الأمر والنهي ( مطبوعة ) ، الصحيفة الكاظمية ( مطبوعة ) وهي أدعية ومناجاة من إنشائه ، وبستان نياز ( مطبوع ) في المناجاة ، وغير ذلك . توفّي في النجف سنة - سبع وثلاثين وثلاثمائة وألف .